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高职高考语文古诗有哪些要考

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高职高考语文古诗有哪些要考

高考必备64篇古诗文

高考必考的古诗文都有哪些?下面是我为大家整理了高中必背的古诗文,希望能够给您带来参考与帮助。

高考必背64篇古诗文

1.《论语》

2.《鱼我所欲也》

3.《生于忧患死于安乐》 孟子

4.《曹刿论战》 左传

5.《邹忌讽齐王纳谏》 战国策

6.《前出师表》 诸葛亮

7.《桃花源记》 陶渊明

8.《三峡》 郦道元

9.《马说》 韩愈

10.《陋室铭》 刘禹锡

11.《小石潭记》 柳宗元

12.《岳阳楼记》 范仲淹

13.《醉翁亭记》 欧阳修

14.《爱莲说》 周敦颐

15.《记承天寺夜游》 苏轼

16.《送东阳马生序》宋濂

17、《关睢》 诗经

18.《蒹葭》 诗经

19.《观沧海》 曹操

20.《饮酒》 陶渊明

21.《送杜少府之任蜀州》 王勃

22.《次北固山下》王湾

23.《使至塞上》 王维

24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白

25.《行路难》 李白

26.《望岳》 杜甫

27.《春望》 杜甫

28.《茅屋为秋风所破歌》 杜甫

29.《白雪歌送武判官归京 》 岑参

30.《早春呈水部张十八员外》 韩愈

31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡

32.《观刈麦》 白居易

33.《钱塘湖春行》 白居易

34.《雁门太守行》 李贺

35.《赤壁》 杜牧

36.《泊秦淮》 杜牧

37.《夜雨寄北》 李商隐

38.《无题》 李商隐

39.《相见欢》 李煜

40.《渔家傲》 范仲淹

41.《浣溪沙》 晏殊

42.《登飞来峰》 王安石

43.《江城子》 密州出猎 苏轼

44.《水调歌头》 苏轼

45.《游山西村》 陆游

46.《破阵子》 辛弃疾

47.《过零丁洋》 文天祥

48.《天净沙·秋思》 马致远

49.《山坡羊(潼关怀古)》 张养浩

50.《己亥杂诗》 龚自珍

51.《劝学》 荀子

52.《逍遥游》 庄子

53.《师说》韩愈

54.《阿房宫赋》

55.《赤壁赋》 苏轼

56.《氓》 诗经

57.《离骚》 屈原

58.《蜀道难》 李白

59.《登高》 杜甫

60.《琵琶行》白居

61.《锦瑟》 李商隐

62.《虞美人》 李煜

63.《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼

64.《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾

高中课程标准中建议的诵读篇目

荀 子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易 《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。

2023年高考必背古诗词

2023年高考必背古诗词有: 荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《 论语》12章 、 《 孟子三章》、《庄子》一则、 《礼记》一则(虽有佳肴)、诸葛亮《出师表》、杜甫《登高》 等。

1、荀子《劝学》

君子日:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮 ,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直 ,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须典之所学也;语尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假与马者,非利足也,而致干里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明白得,圣心备焉。故不积跬步,无以至干里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃士,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2、杜甫《登高》

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

3、曹操《观沧海》

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木从生,百草丰茂。秋风慕瑟,洪波涌起。日月之行,假设出其中;星汉灿烂,假设出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

高职高考语文古诗有哪些要考

高考常考的古诗文
1.《劝学》(《荀子》)
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。
2.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山,风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。
3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(荀子《劝学》中,阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。)
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是:锲而不舍,金石可镂。)(文中以雕刻为喻,从反面论述学习必须持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折。)
5.文中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句是:君子生非异也,善假于物也。(说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是:君子生非异也,善假于物也。)(善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功,《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是:君子生非异也,善假于物也。)
6.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。)
7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
8.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。(文中与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致的句子是:青,取之于蓝,而青于蓝。)
9. “故木受绳则直,金就砺则利”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
10.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。
11. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:“故不积跬步,无以至千里”。
12.文中蚯蚓的“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
13. 荀子《劝学》在论述学习的作用时,连用五个比喻,然后推论道:“君子生非异也,善假于物也。”
14.荀子认为人性本“恶”,且认为后天学习可以改造人,因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识,而是劝人为“善”,文中“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”可见。
15.《劝学》中从反面设喻,论述学习要逐步积累的语句是:故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
16.文中用螃蟹的例子,从反面说明学习只有专心致志,才能获得成功的句子是:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

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